Na
Pauline Odhiambo
YouTube huorodhesha video nyingi katika lugha nyingi tofauti ikifafanua namna Mona Lisa ya Leonardo da Vinci ilivyokuwa ya kipekee. Kwa kutumia vigezo sawa vya utafutaji, Google huonyesha kurasa 20 hivi.
Msanii wa Nigeria Ibrahim Bamidele aliamua kuchukua njia isiyokuwa ya kawaida alipojaribu kujua ni kwa nini mwanamke asiye na nyusi ambaye huvutia mamilioni ya wageni kwenye Louvre huko Paris kila mwaka "ni jambo kubwa".
Hapo ndipo alipozaliwa "Lisa Mweusi", hatua ya Bamidele kukabiliana na uchoraji maarufu zaidi katika historia.
Kwa macho ya kawaida, mchoro wa msanii huyu mwenye umri wa miaka 32 ya kuigiza ya uchoraji asili wa da Vinci inaweza kuonekana kuwa ya kuchekesha mara ya kwanza.
Mtazamo wa karibu na wa kudadisi zaidi utaoana kazi ya kusisimua inavyovutia - kama vile "tabasamu la Mona Lisa".
"Nilikuwa mmoja wa watu ambao hawakuelewa kabisa, kile ambacho kilikuwa cha ajabu kuhusu Mona Lisa, na nilifikiri njia pekee ya kufanya hivyo ilikuwa ni kuichora," Bamidele anaiambia TRT Afrika.
"Nilipokuwa nikiichora, hatimaye nilielewa jinsi gani kazi hiyo ilikuwa ya ajabu. Da Vinci alifanikiwa kuchora kwa kina bila kutumia zana na vifaa vya uchoraji ambavyo vinatumiwa leo."
Bila shaka, Lisa Mweusi wa Bamidele ni zaidi ya msanii huyo kutafuta umaaruf. Wala uchaguzi wa rangi sio tu juu ya kuwakilisha watu wa jamii fulani.
![](https://images-cdn.trtworld.com/trtafricaswa/20470583_0-0-719-710.jpeg)
"Watu wanaweza kutendewa tofauti kulingana na rangi ya ngozi zao. Hili si jambo la ubaguzi wa rangi tu bali pia jambo linalozungumzia suala la rangi miongoni mwa Waafrika wa ngozi tofauti," anaeleza msanii huyo mwenye makazi yake Lagos.
Bamidele alitiwa moyo na mmoja wa marafiki zake wa karibu - Mwafrika ambaye mara nyingi weusi wake unatiliwa shaka kutokana na ualbino.
"Je, ikiwa ngozi yako ilikuwa na rangi tofauti na ile uliyo nayo leo?" anauliza. Je, ungeyaona maisha kwa njia ile ile unayoyaona leo, au ungeyaona kwa njia tofauti? Je, ungetendewa vyema au vibaya zaidi?
Kama mtu anayezungumza na ulimwengu kupitia michoro yake, lengo la Bamidele ni kuunda sanaa ambayo "inahamasisha watu kuthaminiana licha ya tofauti zetu".
Amejijua mapema
Huku vijana wengi wakitatizika kutafuta malengo yao, Bamidele alijua tangu akiwa mdogo kwamba talanta yake ilikuwa kuwa ni usanii.
Kazi zake za sanaa za kupendeza, ambazo zinaangazia mambo ya kiroho ikiunganishwa na mandhari ya vitambaa vya Kiafrika, zimeonyeshwa katika majumba ya sanaa kote Nigeria, Uingereza na Marekani.
![](https://images-cdn.trtworld.com/trtafricaswa/20470667_0-0-720-890.jpeg)
Picha zake nyingi za uchoraji zimeuzwa kwa maelfu ya dola kila moja, lakini Bamidele anajua kwamba safari ya kuwa mchoraji maarufu ina changamoto nyingi.
"Kuwa msanii haikuwa jambo kubwa nilipokuwa nikikua, kwa hiyo hata kununua vifaa vya sanaa ilikuwa ngumu. Ilionekana kama jambo lisilokuwa la lazima badala ya kuchukuliwa kuwa ni ujuzi au kipaji cha kukuzwa," anaiambia TRT Afrika." Lakini siku zote niliamini kwamba ningefanya kile ninachopenda."
Kufikia malengo
Kazi ya kisanii ya Bamidele ilionekana kwa mara ya kwanza katika mwaka wake wa pili katika shule ya upili, ambapo kazi ya sanaa ilimfanya atawazwe kuwa msanii bora zaidi katika darasa lake.
"Jukumu lilikuwa kutengeneza kadi ya Krismasi kutoka kwa karatasi inayoweza kunyumbulika, na yangu ilitoka vizuri sana hivi kwamba watu waliendelea kupongeza ustadi wangu na kuuliza jinsi nilivyofanya," anasimulia.
"Hapo ndipo nilipogundua kuwa naweza kufanya kitu na kipaji changu na kukipeleka kwenye kiwango cha juu zaidi." Baada ya shule ya upili, Bamidele alichagua kusomea sanaa nzuri katika Chuo cha Teknolojia cha Yaba huko Lagos.
"Hapo ndipo nilipogundua kuwa naweza kufanya kitu na kipaji changu na kukipeleka kwenye kiwango cha juu zaidi."
Baada ya shule ya upili, Bamidele alichagua kusomea sanaa nzuri katika Chuo cha Teknolojia cha Yaba huko Lagos.
![](https://images-cdn.trtworld.com/trtafricaswa/20471052_0-0-759-831.jpeg)
Wengi katika familia yake walikuwa na mashaka juu ya uamuzi wake wa kuwa msanii wa muda wote, lakini hangeruhusu mashaka hayo yaingie akilini mwake.
Wakati vifaa vya sanaa alivyohitaji kukuza ustadi wake vilithibitika kuwa ghali sana kwa mama yake asiyekuwa na bwana, Bamidele alifanya kazi kama mwalimu wa sanaa wa shule ya msingi ili kumudu kazi anayoipenda.
Kitambaa cha Kiafrika
Akiwa amehamasishwa na utamaduni wake wa Kiyoruba, Bamidele alichagua kuakisi mambo mengi mazuri ya utamaduni wa Kinigeria katika sanaa yake, akianza na vitambaa vya Kiafrika.
Akiwa bado chuoni, alijaribu kwa kuchanganya vitambaa vyenye muundo tofauti kwenye turubai ya kuchorea na kwa kufanya hivyo, akagundua mtindo wake wa kipekee.
"Nilionyeshwa nyenzo tofauti za sanaa nikiwa chuoni, lakini nilipata Ankara (kitambaa cha Kiafrika) kilichovutia zaidi kwa sababu napenda kutumia vitambaa vya mitindo mbalimbali katika picha zangu za uchoraji," anaelezea msanii huyo wa media.
Pablo Picasso na Georges Braque wamekuwa wa kwanza kutumia mitindo hii ya sanaa mnamo 1912.
![](https://images-cdn.trtworld.com/trtafricaswa/20471150_0-0-759-1029.jpeg)
Athari ya mtindo wa kipekee
"Matumizi ya Ankara katika sanaa yangu yana umuhimu mkubwa wa kitamaduni. Vitambaa hivi ni vya sherehe na nzuri kwa maana kwamba watu wa familia moja wanaweza kuvaa mavazi yaliyotengenezwa kwa kitambaa kimoja wakati wa matukio ili kujitofautisha na wageni wengine," anasema Bamidele.
Kazi nyingi za sanaa za Bamidele huangazia mada zilizo na nuru kuzunguka vichwa vyao ili kuashiria mambo ya kiroho.
Baadhi ya kazi yake kama vile "Uungu" na "Madonna in Thought" huwasilisha umuhimu wa kuwa sambamba na ulimwengu wa kiroho.
Mara kwa mara yeye hutumia chaki, wino na vyombo vingine vya kuchorea kama majani kueleza utakasaji wa binadamu.
"Inaridhisha kufanya sanaa ambayo ni yako kipekee," anaiambia TRT Afrika.
"Natumai kuathiri ulimwengu na sanaa yangu ili watu wathamini na kuizungumzia kwa miongo kadhaa."