Na Pauline Odhiambo
Akiwa mvulana, King Ereso alianguka wakati akicheza shuleni. Kitu cha mwisho alichoona kabla ya kuzimia ni rangi ya damu yake.
Madaktari walihofia hangetembea tena lakini alikaidi ubashiri wao mbaya kwa kutembea siku chache baadaye licha ya majeraha yake.
Rangi ya damu yake baadaye imechangia katika sanaa ya King.
"Nyekundu inawakilisha hatari kwa watu wengi lakini naiona kuwa rangi ya amani na matumaini," King mwenye umri wa miaka 31 asema.
"Wasanii wengi wanatishwa na rangi nyekundu lakini huwa ni chaguo langu la kwanza la rangi ninapoketi kupaka rangi."
Rangi ya damu yake baadaye imeshiriki katika sanaa ya King.
"Nyekundu inawakilisha hatari kwa watu wengi lakini naiona kuwa rangi ya amani na matumaini," King mwenye umri wa miaka 31 asema.
"Wasanii wengi wanatishwa na rangi nyekundu lakini huwa ni chaguo langu la kwanza la rangi ninapoketi kupaka rangi."
"Nilisomea sanaa lakini nilichagua michoro kama somo la msingi kwa sababu tayari nilikuwa na ujuzi wa uchoraji," msanii huyo anayeishi Lagos asema.
"Kuelewa kipengele cha picha cha sanaa kumesaidia ubunifu wangu katika uchoraji."
King anahusisha ubora unaovutia, unaofanana na kolaji katika kazi zake nyingi za sanaa na ujuzi wake katika "graphc design".
Kolaji ni sanaa ya kuchanganya vipande mbalimbali vya karatasi, vitambaa, picha, na vifaa vingine ili kuunda mchoro au muundo mmoja.
Athari ya kolaji inaimarishwa zaidi na uwekaji wa chapa za Kiafrika zinazoonyesha kazi yake ya sanaa.
"Jicho la matumaini"
Kipengele kingine cha kuvutia cha uchoraji wake ni kwamba waliochorwa mara nyingi huwa na miduara ya kiraka kwenye jicho moja. Huu ni mtindo wa kipekee wa msanii huyo.
"Naliita jicho la matumaini," asema. "Kwanza nilijaribu kwa kuchora mraba karibu na jicho lakini haikupendeza kabisa. Kisha nilijaribu kuchora mstari karibu na jicho lakini hiyo haikufanya kazi pia, " King anahadithia.
"Ni wakati tu nilipochora mduara ambapo kila kitu kilikuwa sawa na kuweka upya tumaini langu katika kazi yangu ya sanaa."
Tumaini la macho pia limekuwa maarufu miongoni mwa wateja wengi wa King, huku baadhi ya wakusanyaji wa sanaa wakiomba hasa kujumuishwa katika picha zake zote za uchoraji.
"Kuna wakati nilionyesha sanaa bila jicho la matumaini kwenye jumba la sanaa nchini Nigeria. lakini niliitwa ili niiongeze, wakati mkusanyaji wa sanaa ambaye alinunua sanaa hiyo aliomba haswa," anasema King ambaye ana mtindo wa mavazi kulingana na sanaa yake.
"Kuna kitu kuhusu sanaa ambayo wapenzi wa sanaa hukihisisha kiroho pia." King anasema mara nyingi hukesha usiku sana akifanya kazi ya kuchora hadi saa za asubuhi anapopata msukumo wa kuchora.
Tiba ya sanaa
Mchakato wa ubunifu wa mchoro wake ni tiba yake, na utakasaji wa hisia kwake.
Hisia ya kutokuwa na mzigo wa kihisia na kisaikolojia wakati wa kuchora ni ishara anayoangalia ili kujua ikiwa kazi ya sanaa imekamilika.
Uhusiano kati ya sanaa na msanii ni mkubwa sana hivi kwamba mara nyingi huhisi kusita kuonyesha kazi za sanaa zilizokamilika au kuziuza.
“Nikimaliza kuchora, kuna nguvu inayoniinua lakini kwa namna fulani bado inaniunganisha na mchoro huo, ndiyo maana siuzi kwa haraka sanaa yangu,” anasema King ambaye picha zake mara nyingi huuzwa kwa maelfu ya dola.
"Kwa sasa, katika ghala langu nina hadi picha sitini zilizochorwa kutoka mwaka jana hadi sasa. Baadhi yana miaka mitatu hivi na mimi huwa nazihifadhi hadi niwe nimechukua yote ninayohitaji kuchukua kutoka kwa michoro kabla ya kuvunja uhusiano huo kwa kuziuza.”
Kulingana na King, mchoro wakati mwingine unajiweka huru kwa ajili ya kuuzwa wakati muda unafaa.
"Mchoro unaweza kuwa kwenye ghala langu kwa miaka mingi hadi mtu aliyekusudiwa ajitokeze kununua kupitia maonyesho au kupitia kutazama jalada langu la kazi,” asema.
"Baadhi ya michoro hujiacha huru kwa njia hiyo."
"Matumaini yangu na maono ya sanaa yangu ni kwamba inasaidia watu wanaopitia nyakati ngumu kupata uponyaji na amani," anaiambia TRT Afrika.
