Na Seddiq Abou El Hassan
Mafumbo machache ya kudumu yamebadilishwa kwa skrini kama vile "koloni iliyopotea ya Roanoke". Tangu ugunduzi, muongo mmoja uliopita, wa filamu ya kwanza inayojulikana juu ya hadithi ya zamani ya miaka 400, sio mwaka unaopita bila matoleo mapya juu ya somo.
Kundi la watafiti kutoka chama cha kihistoria huko North Carolina walijikwaa kihalisi kwenye nakala ya mchezo wa kuigiza wa nje wa 1921 "The Lost Colony", katika hali ya mint, pamoja na hati zingine zinazohusiana.
Kufufuliwa kwa maslahi ya vyombo vya habari kwa ajili ya walowezi wa kizungu kwa njia mbaya kunakuja wakati wa kuongezeka kwa kasi katika mkabala wa kujumuisha historia ya Marekani.
Pamoja na ujio wa vifaa vya kidijitali na teknolojia mpya, kuongezeka kwa tafiti za historia ya Marekani kunaendelea kubandua mandhari yake nyeupe ya kizungu.
Ni sawa kusema kwamba sehemu bora zaidi ya idara za Historia nchini Marekani zinachukua hatua za kutoa mtaala usiopendelea, unaotegemea ushahidi, licha ya majaribio yanayoendelea ya kubadilisha maendeleo kuelekea usawa wa rangi.
Katika muktadha wa uchanganuzi wa shauku wa masimulizi ya Eurocentric, wanaharakati watatu wa maendeleo ya jamii walizindua "Sifa Iliyofichwa Katika Uwanda Wazi: Richmond" mnamo 2020 "kwa lengo la kuunda mazungumzo kuhusu historia ambayo mara nyingi hupuuzwa".
Kwa kuchochewa na mafanikio ya uzoefu wa awali chini ya lebo hiyo hiyo, kikundi cha marafiki kiliweza kuweka pamoja filamu ya hali halisi iliyohusisha tovuti 12 zilizopuuzwa huko Richmond kwa kutumia mbinu ile ile ya kina iliyohusisha teknolojia mbalimbali za kibunifu ikiwa ni pamoja na kupiga picha za kiufundi, hadubini ya 3D, Micro-CT. skanning, uchambuzi wa DNA na mbinu za spectroscopic.
Matokeo yalivutia hisia za umma sana hivi kwamba yameigwa zaidi kusini, katika Kisiwa cha Roanoke.
Ilizinduliwa mnamo Mei 2023, Iliyofichwa Katika Tovuti Ya Upande Wowote ya Roanoke inatoa uzoefu wa ziara ya mtandaoni kupitia makazi ya mapema zaidi ya Uropa huko Amerika Kaskazini, ikikuza maelezo, vinginevyo kupuuzwa, kutoka kwa maisha na tamaduni za jumuiya ya watu weusi.
Kudai sehemu katika historia
Ziara hiyo imeundwa ili "kufahamisha na kuelimisha huku ikibadilisha jinsi wakazi na wageni wanavyoliona na kulipitia Jiji la Roanoke."
Lakini kuna zaidi ya kuigiza upya kwa 3D. Mradi huu unaruhusu vizazi vya asili ya Kiafrika kurejesha sehemu yao katika historia ya Marekani kwa kusherehekea mababu zao wasiojulikana na mashujaa wasiojulikana.
Waandaaji walichangisha fedha, kwa mfano, ili kuweka kumbukumbu ya Henrietta Lacks, mwanamke mwenye asili ya Kiafrika ambaye alichangia bila kupenda katika utafiti muhimu wa kimatibabu, lakini pia alitoa sheria ya kesi katika mabadiliko ya maadili katika utafiti wa kimatibabu.
Mradi wa 'Histories Project' ni sehemu muhimu ya mienendo ya jumla zaidi ya uimarishaji wa kitamaduni wa Kiafrika na Amerika unaohamasisha usaidizi wa kisiasa na ufadhili. Kwa hakika, kutetea utambuzi wa mchango unaotolewa na watu wa asili ya Kiafrika kunasikika zaidi na kufaa kijamii.
Jambo la kuvutia umma, kwa maneno mengine usahihi wa kisiasa, ni sehemu ya kushukuru kwa juhudi nyingi za kukuza uwepo wa watu wachache wa kiasili.
Kwa kusikitisha, wazao wa walowezi wa Moor, haijalishi uwepo wao katika Ulimwengu Mpya au mchango wao muhimu, walienea juu ya vikundi vingine na hawakuweza kujitambulisha kama wachache wanaoonekana. Kwa hivyo, ukosefu wa shauku kwa "jumuiya hii iliyotawanyika" katika siasa za Amerika.
Chama cha wazungu pekee?
Wale ambao wametazama sana kila msimu wa Jamestown walifurahi kuona kutaniko la watu weupe wote wakishinda majaribu na dhiki katika kutafuta nchi iliyobarikiwa.
Badala ya mito ya maziwa na asali, walowezi walikabili uadui wa watu ambao hawakuwa tayari kutoa ardhi yao kwa urahisi.
Wakiwa katika wizara za Uingereza, wenyeji wa Pamunkey wanawakilishwa kama waliojiuzulu kwa njia isiyo ya kawaida, karibu kuhusika, hadi kufa kwao wenyewe.
La sivyo, itakuwa onyesho la kuhuzunisha sana kwa programu zinazofaa familia. Kwa upande wa Ulaya, kuonyeshwa ngozi nyeusi ni nadra, moors ni kama hawapo.
Hata hivyo, kumbukumbu zlizoelezewa vyema za Roanoke zinapendekeza vinginevyo.
Baada ya jaribio lisilofaulu la kuanzisha makazi ya kwanza ya Waingereza katika Ulimwengu Mpya, msafara wa pili uliofadhiliwa na mwanasiasa na mwandishi Mwingereza Sir Walter Raleigh na kuongozwa na John White ulitua Julai 22, 1587, katika Kisiwa cha Roanoke (Outer Banks za leo).
Akiwa na matumaini ya kuweka misingi ya uchumi unaojitegemea, White aliandikisha Waingereza 120 (150 katika marejeleo mengine) na idadi ambayo haijatajwa ya watumwa Waislamu.
Ikiwa tutazingatia kazi ya utumwa iliyoletwa baadaye Roanoke na baharia na mvumbuzi maarufu wa Kiingereza, Francis Drake, idadi ya watumwa Waislamu katika koloni inapaswa kurekebishwa kwenda juu.
Kulingana na mwanatheolojia Mmarekani Umar Faruq Abd-Allah (aliyezaliwa Wymann-Landgraf), Drake “alileta angalau Waislamu mia mbili (waliotambuliwa kuwa Waturuki na Wamoor) kwenye koloni jipya la Kiingereza la Roanoke kwenye ufuo wa North Carolina ya sasa. ”
Katika mchango wake kwa mfululizo ulioitwa "Mizizi ya Uislamu katika Amerika", Dk. Abd-Allah alikusanya kwa uangalifu marejeleo ya mapema ya vikundi vya Waislamu au uwepo wa mtu binafsi huko Amerika kutoka zaidi ya matukio 170.
"Muda mfupi kabla ya kufika Roanoke, meli ya Drake ya baadhi ya meli thelathini ilikuwa imewakomboa Waislamu hawa kutoka kwa majeshi ya kikoloni ya Kihispania huko Caribbean.
Walikuwa wamehukumiwa kufanya kazi ngumu kama watumwa wa meli,” aliongeza, akiweka katika muktadha wa kihistoria utumwa wa kundi hili la Wamoor ambao Drake aliwaahidi safari salama hadi ufuo wa Kiislamu.
"Rekodi za kihistoria zinaonyesha kwamba Drake aliahidi kuwarudisha watumwa waliokombolewa katika ulimwengu wa Kiislamu, na serikali ya Kiingereza iliwarudisha karibu mia moja kati yao kwenye milki za Ottoman", alihitimisha mwanazuoni huyo wa Kiislamu.
"Bwana Francis Drake aliwakomboa mamia ya watumwa weusi, yumkini wakiwemo Waislamu, katika mashambulizi ya Karibean mwaka wa 1586.
Wanahistoria wengi wanahoji kwamba aliwaacha katika Kisiwa cha Roanoke alipookoa koloni la wanaume wote na kwamba walichanganyika na jamii ya Carolina Algonquian", anapendekeza. tasnifu iliyotolewa na National Geographic.
"Siri ndani ya siri "
Kuanguka kwa Granada, mabaki ya mwisho ya utawala wa Kiislamu katika peninsula ya Iberic, kulitokea mwaka huo huo Columbus alifika Amerika. Wakati sehemu ya wakazi wa Andalusia - Waislamu na Wayahudi sawa - walilazimishwa kwenda uhamishoni, wengi wao walifanywa watumwa.
Wamorisko au “Wakristo Wapya” walinyang’anywa hatua kwa hatua mali na utambulisho wao wa kitamaduni. Wakiepuka mateso, idadi kubwa yao ilijaribu kuhamia Ulimwengu Mpya katika karne ya 16 na nusu ya kwanza ya karne ya 17, kupitia njia za panya na zile halali.
Wamorisko wa kwanza walikuja wakiwa watumishi, walinzi au hata wafungwa walioandikishwa vitani katika safu za washindi wa Uhispania.
Kuwasili kwa Wamorisko kwenye makoloni kulikuwa chanzo cha wasiwasi kwa wakuu wa Uhispania ambao waliwategemea sana kama wafanyikazi wa bei rahisi. Lakini kulikuwa na jambo lingine la kuzingatia kwa kusita kwao kuachana na jumuiya hii iliyosoma na yenye ujuzi wa hali ya juu.
Mamlaka ya Uhispania ilitaka kuzuia kuibuka kwa vituo vya upinzani katika makoloni, kwa kuzuia mawasiliano ya aina yoyote kati ya raia wake wa Kiislamu na Wamarekani Wenyeji.
Baada ya kujua kuwepo kwa jumuiya inayofuata Uislamu kwa uhuru, Kadinali Francisco Jimenez de Cisneros mwenye sifa mbaya alitoa maagizo makali kwa wafuasi wake kukandamiza desturi za Kiislamu na kuwazuia Waislamu wote kuingia katika Ulimwengu Mpya.
Na mnamo 1501, wafalme wa Kikatoliki walimwagiza gavana wa Indies, Nicholas de Obando, "kuwapiga marufuku Wamoor, Wayahudi, wazushi, waasi wa Kikristo, na waongofu wapya wasiingie eneo la Amerika".
Mnamo Novemba, 1587, John White alisafiri kwa meli kurudi Uingereza kuripoti kwa mfalme, akiapa kurudi nyuma kabla ya muda mrefu na vifaa vipya. Ahadi ambayo hangeweza kutimiza kwa miaka miwili, kwa kuwa njia za baharini zilizuiliwa na vita vikali kati ya nchi yake na Uhispania.
Aliporudi, hakupata nafsi hai katika koloni, wala hakuona dalili yoyote ya kupigana, uporaji au vurugu za aina yoyote. Ishara pekee ambayo walowezi waliacha ilikuwa herufi CRO zilizochongwa kwenye mti, zikiita nadharia nyingi.
Zaidi ya karne nne baadaye, siri ya "Colony iliyopotea" bado inasumbua mawazo ya Wamarekani. Lakini sio hatima ya mamia ya Wamoor ambao uwepo wao umethibitishwa katika simulizi za kisasa, lakini haupo katika mijadala na uwakilishi wa kisanii.
Hata wakati mchakato mrefu wa utambuzi wa uwepo na michango ya Waamerika wenye asili ya Kiafrika umeanza, yaani kupitia miradi kama "Hidden in Plain sight", Waamerika wa Moor wanabaki kuwa "waliofichwa kama siri ndani ya siri, peupe''.
